Les rétractions

Les mécanismes d'adaptation de nos désirs aux structures et aux règles du monde extérieur sont perturbés : en fait l'adaptation se fait à une vision subjective, déformée de ces structures. Quand cela vient à s'exprimer, les pulsions et désirs se trouvent en décalage permanent par rapport à la réalité.

Le vécu de la pulsion ne peut donc être gratifiant car la réaction du monde extérieur n'est jamais celle que nous attendons. Il en résulte un sentiment d'insécurité, qui se traduit par une pulsion agressive vers le monde extérieur que l'on rend responsable de nos échecs, ainsi qu'une volonté de travestir nos désirs et nos comportements pour essayer d'être plus « en phase » avec les autres (auto-censure).

Le mécanisme du raisonnement et des jugements critiques est perturbé. Nous comparons nos élans, nos motivations à une vision déformée du monde extérieur. Il en résulte que :

Tout désir jugé pour nous positif est mal reçu par les autres (puisqu'en fait ce n'est pas ce qu'ils attendent) et son vécu n'est pas gratifiant pour nous.

Tout désir qui serait bien accepté par les autres et nous assurerait un retour agréable est à priori l'objet d'un jugement négatif de notre part.

Dans le comportement on observe ainsi un double mécanisme dépréciatif : d'une part, nous nous jugeons inadaptés d'où une remise en cause permanente, un manque d'assurance, de confiance, une tendance au repli ou à la marginalité. D'autre part, nous remettons en cause le monde extérieur, jugeons ses règles mauvaises, ses structures pernicieuses. Nous nous posons en redresseur de torts, en idéologue. Cette attitude est particulièrement évidente dans le comportement des individus à phalangine majoritaire et rétractée.